A.E.Powell - Il sistema solare.pdf

Arthur E Powell - Il sistema solare [Pdf - Ita] [Tntvillage.Scambioetico]

Il sistema solare



--->Dettagli<---

Autore: Arthur E. Powell
Titolo: Il sistema solare
Anno: 1996
Versione originale: The Solar System - 1930
Lingua: italiana
Genere: saggio di Teosofia
Dimensione del file: 12 MB
Formato del file: Pdf

--->Trama<---

Uno studio dei luoghi in cui la vita evolve (i vari globi, i loro successivi periodi di attività e di sonno, le catene e gli schemi di evoluzione) e prosegue attraverso i vari stadi o livelli di perfezionamento o di sviluppo dell’umanità, nel cui Universo "non un passerotto cade" se non per rispettare gli ordini e gli equilibri del sistema.

Il libro permette di comprendere le numerose informazioni riguardanti il Sistema Solare, il "campo" dell’evoluzione e le varie correnti di vita che evolvono in questo sistema, fra cui si trova quella della nostra stessa umanità.

Il Sistema Solare chiude la serie di cinque opere, le cui prime quattro sono: Il Doppio Eterico, Il Corpo Mentale, Il Corpo Astrale, Il Corpo Causale.
Lo scopo di questa serie di libri di Arthur E. Powell è stata quella di formare quasi un’enciclopedia della teosofia moderna.
Powell ha raccolto infatti, una miniera enorme di insegnamenti sui corpi sottili. Per quanto i volumi costituiscano una serie, possono anche essere letti separatamente.
Lo studio dei corpi sottili dell’uomo amplia considerevolmente le nostre conoscenze ed allarga quella concezione per cui la vita si basa unicamente sul mondo fisico.
Per quanto l’importanza dei sensi fisici sia grande, certamente non segnano il confine di ciò che l’uomo può imparare circa i mondi nei quali vive.

--->Biografia dell'autore<---

Arthur Edward Powell è universalmente riconosciuto come un grande tra i divulgatori delle conoscenze della Teosofia. Profondo conoscitore dell'opera di Annie Besant e di Charles Leadbeater, nonché grande sostenitore di Helena P. Blavatsky, ha realizzato nei suoi libri un'eccellente sintesi, chiara, coerente e ordinata, delle straordinarie conoscenze che la Teosofia moderna ha tratto dalla Saggezza Antica.

--->Note<---

Teosofia...
La parola Teosofia (“Sapienza di Dio” o "Saggezza divina" o “Saggezza del divino") venne utilizzata per la prima volta dai “Settanta” che tradussero la Bibbia ebraica in greco, ad Alessandria d’Egitto tra il 150 ed il 200 a.C. per rendere la parola ebraica “binah” (comprensione, intelligenza), ma fu la Scuola Neoplatonica fondata sempre ad Alessandria d’Egitto da Ammonio Sacca (175 d.C.-242 d.C.) a farne un termine diffuso.
La Teosofia, come la si intende attualmente, è il complesso delle conoscenze che stanno alla base di ogni religione, quegli insegnamenti essenziali comuni a tutte le religioni e che costituiscono quel comune denominatore che permette di conciliare tutte le religioni mediante uno studio comparato. In breve, gli insegnamenti teosofici sono le conoscenze del lato spirituale dell'uomo e delle grandi leggi della Natura e dell'Universo che ne regolano l'esistenza.
La Società Teosofica è stata fondata a New York il 17 novembre 1875 per opera della nobildonna russa Helena Petrovna Blavatsky e del colonnello americano H.S.Olcott ed è stata riconosciuta Ente Morale in India nel 1905 ed in Italia nel 1980 (D.P.R. n. 821, 15/9/80) per la sua pubblica utilità.
La sede centrale della Società Teosofica Internazionale è ad Adyar (Madras 600020 India) ed il Presidente è la Sig.ra N. Radha Burnier.
In Italia la Società Teosofica è stata fondata a Roma il 1° febbraio 1902 ed attualmente la sede nazionale è a Vicenza.
?Essenza della Teosofia è il fatto che l'uomo, essendo divino, può conoscere la Divinità della cui vita è partecipe. Corollario inevitabile di questa suprema verità è il fatto della Fratellanza umana. La Vita divina è lo Spirito in tutto ciò che esiste, dall'atomo all'Arcangelo - il granello di sabbia non potrebbe esistere se Dio non fosse in esso; il più alto Serafino non è che una scintilla del Fuoco eterno, che è Dio. Compartecipi di un'unica Vita, formano tutti una sola Fratellanza. ?L'immanenza di Dio, la solidarietà umana: tali sono le verità fondamentali della Teosofia.?I suoi insegnamenti secondari sono quelli comuni a tutte le religioni, viventi o morte: l'unità di Dio; la triplicità della sua natura in manifestazione; la discesa dello Spirito nella materia e quindi le gerarchie di intelligenze spirituali, una delle quali è l'umanità; lo sviluppo dell'umanità mediante lo svolgersi della coscienza e l'evoluzione dei corpi, cioè la reincarnazione; il progresso di questo sviluppo sotto il benefico dominio di una legge inviolabile, la legge di causalità, cioè il karma; l'ambiente di questo sviluppo, vale a dire i tre mondi, fisico, emozionale e mentale, ossia terra, mondo intermedio e cielo; l'esistenza di Istruttori divini, uomini sovrumani, i Fratelli Maggiori dell'umanità, costituenti quella che spesso vien chiamata la Fratellanza Bianca.?Tutte le religioni insegnano o hanno insegnato queste verità; e se di tempo in tempo l'uno o l'altro di questi insegnamenti cade temporaneamente in disuso, tuttavia ricompare sempre - come la dottrina della reincarnazione decadde dal Cristianesimo ecclesiastico e per non poco tempo fu sommersa, ma oggi riaffiora nuovamente in tutta la sua attualità.?Le Religioni contengono le medesime verità fondamentali e differiscono soltanto nei particolari.?La Società Teosofica ha la missione di spargere queste verità in ogni Paese, quantunque nessun singolo membro sia tenuto ad accettarne alcuna; ad ogni membro è lasciata assoluta libertà di studiare come vuole, di accettare o rifiutare.?In fatto di etica la Teosofia fonda i suoi insegnamenti sull'unità, e vede in tutte le forme l'espressione di una Vita comune, per cui il danno di uno è il danno di tutti. Fare il male, cioè mettere del veleno nel fluido vitale dell'umanità, è un delitto contro l'unità.?La Teosofia presenta ai suoi studiosi i sublimi insegnamenti morali di tutte le religioni, di tutte le fedi del mondo. La Società Teosofica non ha alcun codice da imporre; ma la Società cerca di innalzare i suoi membri al di sopra del livello ordinario col presentar loro costantemente i più alti ideali e con l'infondere in loro le più sublimi aspirazioni. Essa lascia da parte la legge di Mosè per camminare nello spirito del Buddha e del Cristo.?

PS. Col termine esoterismo si intende proprio il suo significato e cioè: esoterikos (interno, dentro)
l'insegnamento riservato (dagli antichi filosofi greci, specialmente da Pitagora e Aristotele) ai soli discepoli, in contrapposizione ad exoterico, con il significato di "esterno", destinato cioè ai profani, ovvero a quanti non erano iniziati alla comprensione del linguaggio degli adepti. In definitiva vuol dire che vi è una conoscenza che si può divulgare solo a chi è pronto/maturo per accoglierla.
Quindi non ha niente a che vedere con negativo o oscuro, così come l'ignoranza divulga.